金錢的應用觀

摘自蓮生活《佛法縱橫談》

　　各位上師、法師、各位同修，大家晚安！
今天我們聽蓮火上師談「錢」，另外蓮恩法師談「男生女生」，另有一番風味。我每次跟大家談，都是隨著主持的上師跟法師的話再進一步談它的深意。

剛才蓮火上師說師尊是「大福金剛」，而且師尊的錢很多，我就看一下我自己的皮包。金錢的運用要特別的謹慎，特別的小心翼翼，這是我個人一生當中對金錢的一個觀點。我不隨便用錢，剛才蓮火上師講他對錢馬馬虎虎，師尊對錢不是馬馬虎虎的，一毛錢、一分錢都有它的作用，不可以馬虎。我覺得蓮火上師雖然說他對錢馬虎，但是也兼帶一點認真。蓮火上師也講得很好，有錢呢，要做菩提事業：要建寺、要裝金身、要弘法、要做度生、濟困、濟貧、濟藥、做文化事業。這個都是正財，就是你錢用在正的方面，也可以講是一種善財，這是非常正確的觀念。
這個月八號，師尊要到紐約金剛堂，這一次去最主要的是去Closing，去第一個紐約金剛雷藏寺。這個紐約金剛雷藏寺很好認的，就在紐約世界貿易中心兩棟大樓的旁邊。以後你要到紐約金剛雷藏寺，你只要跟計程車司機講，到世界貿易中心或世界貿易大樓。從世界貿易大樓你就可以走路到紐約金剛雷藏寺，就在旁邊。
師尊跟師母把所有的錢都拿出來，買這一棟六層的大樓給紐約金剛雷藏寺用。這個價錢來講也是上百萬的。師尊跟師母窮苦出身，很省的。大家知道我剛來美國的時候，差不多半年的時間沒有賺到錢，一毛錢都沒有。那時候離開台灣到Bala的地方，家裡的家具是做家具的蓮火上師供應給師尊的，有桌子、有床、有衣櫃，都是蓮火上師家裡的東西，很感謝啦。
當時我到了芭拉的時候，異想天開，想到了美國也可以跟台灣一樣「問事情」。蓮火上師搬了一張桌子到我寫文章的閣樓，我就跟蓮火、蓮世講，可以再擺一張桌子在客廳的地方，我要問事，但他們三個兄弟通通沒有答應，也就是樓下客廳沒有擺。因為蓮火上師跟我講：「師尊啊，不要忘了這裡是美國哩，這裡不是台灣，不會有人來問事的。」那時候說不會有人來問事的。真的，我把紗門打開一望到街上，空空洞洞的，連一個人都沒有，隔壁剛好有一隻貓跑進來。我在想，終於有一隻貓來問事了。沒有人的。
半年來我寫了一篇文章，投稿西雅圖的西華報，他們寄給我四塊錢的稿費。四塊錢，那時候很高興，我跳著去跟左鄰右舍講（其實左鄰右舍也只有蓮火上師的家），我跟他講我終於賺到四塊錢了，在美國。半年就賺那四塊錢。心裡很高興，去SAFEWAY買幾個蛋跟吐司，就吃吐司夾蛋過一餐。
那時候的好處就是蓮火上師跟LUCKY的SUPER　MARKET好像訂合約，SUPER　MARKET的青菜水果賣了一個禮拜以上或者兩個禮拜，要丟掉了，老大就去給它收購，收購這些食物給我們。那麼我們新移民來的每一家就吃那個過活。其實我們也是很感激啦，這個東西也是好的，都是好的東西。你知道我們吃的海帶，是到公園海邊自己去撈回來的，撈回來曬乾以後，師母還帶回台灣去當禮物送人。是自己去海邊撈起來的，我認為這是最好的海鮮。
那時候師尊所穿的衣服，全部都是GARAGE SALE的，YARD SALE的。全部都是，沒有一件是自己去買新的。包括自己的鞋子全部是二手貨。自己的鞋子、衣服、沙發、跟所有的檯燈、碗盤、筷子，任何一種東西，全部是去GARAGE SALE的。美國有GARAGE SALE（人家不要的東西放在車庫拍賣），很便宜啊。每一次我們都是很可憐的，去跟人家求：「全部一塊錢好嗎？」這麼多東西，我們都求人家只賣給我們一塊錢就好。那時候的日子是這樣子過過來的。
第一次自己到唐人街去吃館子，是銀龍餐廳。師尊、師母、佛青、佛奇四個人，第一次上 CHINATOWN吃館子，坐下來，我點了一客宮保雞丁，然後再點一小盤的芙蓉蛋。那個人笑我說：「這個是老外吃的，我們東方人不吃芙蓉蛋的。」那好啦，你既然不賣芙蓉蛋，那我們就再點一盤青菜，兩盤菜就這樣子吃，這就叫吃館子，一盤是宮保雞丁，一盤就是青菜。
到美國來的日子，所有的食、衣、住、行，全部都是最簡陋的。師尊就是這樣子熬過來的。大家要記得，每一分錢通通要省的。蓮火上師、蓮主、蓮世他們都知道的，師尊住「芭拉」有四年沒有開暖氣，到這邊真佛密苑也是一樣。為什麼不開暖氣？為了省錢，我從來沒有開暖氣的。有一次我們請外國人到我們家裡來，在芭拉的時候，蓮火上師這些同事、朋友到我們家裡來，都穿大衣，因為外面下雪很冷。一到我們家裡來，他們把大衣脫掉掛起來，隔一下子，他們又去把大衣拿起來穿。在真佛密苑的時候，有一個外國人為了修補牆，到家裡來，他跟蓮世講，你的MASTER好奇怪，他的家裡好冷喔。他一面工作一面發抖。我不開暖氣的。最後有人告訴師母說：「妳可以告師尊虐待。」其實我不知道美國法律有規定冬天不開暖氣是虐待。我是為了省電費、省瓦斯錢，我是這樣子過日子的。
今天師尊是大福金剛。這個福分就是由這樣子一滴水一滴水存過來。這些錢存起來做什麼？買菩提雷藏寺、買華光雷藏寺，買真佛報樓房，買金剛雷藏寺，還有贊助其他的雷藏寺。這個是做什麼？這個不是用在我自己身上。還是一襲喇嘛裝，並沒有用在我身上。其實我身上，大家一看，哇，師尊的錶好亮喔，師尊的鑽戒好好，都是有主的。這個鑽戒觀照雷藏寺素明師姊送的，這個勞力士滿天星的錶是新加坡蓮花寶兒送的。全部都是他人的，弟子本身的供養。我們今天這樣子迴轉，並不是說你賺了錢啦，弟子供養很多啦，你就把它拿來亂花啦，花天酒地啦，不是的。存存存存存，存到有了，買一間雷藏寺，給弟子使用。我們也不干涉內政的。並不是說我買了雷藏寺以後，買了菩提雷藏寺，買了華光雷藏寺，買了金剛雷藏寺以後，我就要管了，我要收租。不是的，有也好，沒有也好。這些錢本來很多，這些錢集起來以後放在銀行，你可以不必做事的。會打算盤的人不做這種事的。幾百萬的美金，你單單放在銀行裡面就不得了了，你還做什麼事？你每天去Tour，去世界旅遊，一個月也花不完。買了雷藏寺，並不一定有這些收益的，我們不管你的財政，不管你的行政，不管你的內政，總之你把法務做好。我師尊跟師母就是要做這種事情。
我們是弘揚佛法，做菩提事業，做慈善。在我講起來，以前我沒有，但是我很省，現在有，有誰有困難，師尊內心一樣確實知道你很困難，我們拿出來濟貧濟困。有誰？弟子當中有誰把所有的錢拿出來做雷藏寺的？當然也有啦，當然還是有啦，有些弟子也是這樣子做。師尊跟師母的意思就是儘量把所積存的福分盡量地做慈善的事業。像彩虹山莊，也不是建起來享受的，也是給所有的弟子能夠好好地去閉關，弟子們將來也可以住多一點人在那邊，並不是說一定要師尊師母去住的。
這就是講，你如何運用金錢，做真正的財的使用。有錢雖然很好，沒有錢雖然是一件很悲哀的事情，我們盡量努力去得你應得的錢財，但是你應該去做的正財的使用，你還是要去做。這樣子循環就會有福報，就會得到更大的福報。剛才蓮火上師講，你假如不這樣子做的話，你的財假如運用不對了，你也會身敗名裂的。所以在金錢上應該是這樣子的。
師尊以前有一個弟子跟著師尊學地理學得很好，師尊離開台灣以後，他就講師尊已經離開台灣，從此台灣就是他的了，就是他的天下了。他確實地理學得很好，人也不錯，他就是沒有學到真正的佛法，他只學到風水。師尊離開台灣後，他真的很發達。他曾經講過：「師尊開什麼車，我就開什麼車。」師尊有了密苑、有了幽靈湖的房子，他就有一排的房子。師尊有一個彩虹山莊，他也有一個山莊。最近他說人家請他做生基，單單他收的頭款就有一千萬台幣，還沒有做。同時他做任何風水都是規定價錢的。我本來是想問他：「你賺這些錢，這麼多房子、車子、這麼多土地、還有山莊，你是做什麼用呢？」還沒有問他，他已經走了。跟高雄縣那個吳議長一樣，他也是很有錢，但也是已經走了。
我們這位師尊過去的弟子，沒有學到佛法，他是學到風水。沒有錯，他是很發達，賺很多房子、土地。結果他只留下自己的七尺地。房子也沒辦法住了，車子也沒有了，所有的錢也沒有了，他到底得到什麼呢？這個是「無常」啊。你錢呢，不要用到自己身上，錢哪，從公眾來，你用到公眾。你可以去做慈善事業，他沒有；你可以去做弘法的事業，他沒有；你可以弘揚佛法呀，他沒有。所以金錢上也是「無常」的，不要以為你多，有福分，只要你方向是錯誤的話，你得不到那種福報，也會歸於空，也會沒有的。金錢再怎麼樣子有，都是屬於娑婆世界的。你到了極樂世界，到了諸天，你用不到那個金錢。今天我們是求天上的，你假如追求地上的，你是永遠屬於地上。你追求天上的，你就屬於天上的。
所以你不怕你自己窮。我們真佛宗的弟子很多都很窮，但是你心靈上富有，你的佛學充滿，你將來往生的地方要這些廢物沒有用。你往生的地方什麼都有，這個才是真正的「大福金剛」。將來你得到真正的佛法，你的成就才是真正的大福金剛。所以師尊跟師母不把花在這些雷藏寺的錢看成很重要，有了就買，大家去弘法。在這一方面我們盡量去做。這就是我本身對錢的一個觀念。我們窮過來的人，對錢看得很重，看得很大，要好好地利用它，做為正財的使用。
另外，像蓮恩所講的這個男生女生呢，其實我已經講了很多了。蓮恩也不要覺得很悲傷，因為她本來就像個男生。她聽了這些話以後，還要更要更有志氣。
佛典上經常提到，願意下一輩子轉為男生，也就是說不再當女生。倒不是男女之間不同的歧視，現在女權也是很高漲的。其實也不一定女人的智慧就比男人差，因為也有很多特殊的例外。也不一定女人的體力就比男人差，也有很多特殊的例外。成佛方面來講，也有女的直接成佛，最有名的就是龍女成佛，龍女一彈指頃也是成佛。還有維摩詰居士旁邊的天女，祂的神通就比舍利佛的神通大得多。雖然祂是天女的身分，但是祂的神通居然比舍利佛的神通還大。可見女的也不用自輕，因為女子成佛在佛典裡面也有，女的神通力就不得了了。女子修行一樣可以成佛，男子修行也是一樣可以成佛，到最上就是平等。
雖然在娑婆世界有賢有愚，有的長得很美，有的長得很醜，有的長得高大，有的長得比較矮小。像我們雷藏寺的比丘尼，都是小蓮花童子，排成一排都是特別的矮。但是也不要以為怎麼樣，因為你們將來成就的金身都是丈六金身，都是很高大的。人雖然小，放出來的光芒都是充滿整個宇宙的。師尊個子也不是很高，不過師尊的腦袋很大，我的意思並不是真的說我的腦袋有多大。師尊個子不高，但是我可以講，那些高個子的，看起來長得高高帥帥俊俊的，他們的智慧都比我的腦袋小。師尊敢講這一句話的。談佛的智慧，我是充滿整個宇宙的，我不覺得我自己身子小，我認為我是充滿宇宙的。倒是他們長得高高很好看的，那些都是繡花枕頭，都是草包。也不是啦，我們不能講蓮印上師是草包。其實高高的也有特殊的，蓮印上師是例外，他很聰明的。　
所以我想我們這些小小比丘尼呀，都是萬丈光芒的。大家好好一心入於禪定，能夠坐忘，跟宇宙融合，你就是萬丈光芒。你再長得怎麼樣，那只是一種外表。跟男女相一樣的，無男女相。對金剛經裡面講「無我相」，就是要你修成「無相」，你就會有萬丈光芒。佛法是平等的，本身沒有男女相。男女相只有剛剛開始的時候才有的，到了最高的境界「無我相」的時候，男女都是平等的。

　　今天就隨便跟大家聊到這裡。

　　嗡嘛呢唄咪吽！