觀世音菩薩
觀音，代表大悲、大智、大力。菩薩以慧眼凝視眾生，慈航普渡。
觀世音菩薩是「慈悲」的化身，所謂「千處祈求千處現，苦海常作渡人舟。」祂聞聲救苦。
修持觀本尊密法的口訣就是「慈悲無量」，在「普門品」中此菩薩於種種國土，現種種身，應眾生根機化益眾生，可知其所度之眾生之多，真是「慈悲無量」。
觀音菩薩原是「正法明如來」。由於慈悲，才現前「觀世音菩薩」。
觀世音菩薩有四大不可思議：
一、其「咒」不可思議。
二、其「變化」不可思議。
三、其「遊化」不可思議。
四、其「供養應十方求」不可思議
觀音菩薩本尊口訣─慈悲無量
什麼是「慈悲無量」？
願給一切眾生安樂叫做「慈」。
願拔一切眾生病苦叫做「悲」。
如此「慈悲」而努力的去行願，沒有止盡的無限擴大，就是「慈悲無量」。
我個人覺得，一個人的心地，若是「慈悲無量」，便可修行觀音菩薩本尊，因為同本尊的誓願相同，自能相應。
所以修持觀本尊密法的口訣就是「慈悲無量」，由於慈悲心的禪定，便可得「慈悲三昧」。
我們結「蓮華合掌」印，開花狀。
想念觀音菩薩的「法器灌頂」。
唸心咒：「嗡嘛呢唄咪吽。」
入定。
為什麼修觀音本尊的口訣是「慈悲無量」，我們從迴向文中，便可看出：「願以淨光消我業，得成自在觀音尊，放大慈光來濟眾，人人同皈大悲尊。」
觀音菩薩最是「慈悲無量」，因為此菩薩於種種國土，現種種身，應眾生根機化益眾生的。
在「普門品」中，觀音菩薩現「佛身、辟支佛身、聲聞身、大梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毘沙門身、小王身、長者身、居士身、宰 官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、長者婦女身、居士婦女身、宰宮婦女身、婆羅門婦女身、童男身、童女身、天身、龍身、夜叉身、乾闥 婆身、阿修羅身、迦樓羅身、緊那羅身、摩𤒼羅伽身、二王一神身。」這正是無量慈悲的三十三應化身。
觀音菩薩的顯現應化，更是無量，有聖觀音、千手觀音、馬頭觀音、十一面觀音、準提觀音、如意輪觀音，不空㯂索觀音、楊柳觀音、龍頭觀音、持經 觀音、圓光觀音、遊戲觀音、白衣觀音、臥蓮觀音、瀧見觀音、施藥觀音、魚籃觀音、德王觀音、水月觀音、一葉觀音、青頭觀音、威德觀音、延命觀音、象寶觀 音、岩戶觀音、能淨觀音、阿耨觀音、阿麼提觀音、葉衣觀音、琉璃觀音、多羅尊觀音、蛤蜊觀音、六時觀音、普照觀音、馬郎婦觀音、合掌觀音、一如觀音、不二 觀音、持蓮觀音、灑水觀音………。
由應化身及變化身，就可知其所度之眾生之多，真是「慈悲無量」。
尤其，觀音菩薩度化陰險之惡鬼神，度化大聖歡喜天，竟然是如此的慈悲：在四部法內曰：「觀音菩薩大慈悲心，以慈善根力，化成毘那夜迦婦女身， 往彼歡喜王，彼王見此婦女，慾心熾盛，彼毘那夜迦，欲觸女，抱其身，時障女形不肯受之，彼王憂而敬。於是彼女曰，我雖似障女，昔時能受佛教得袈裟衣，汝若 欲觸我身，當隨我教。即如我盡未來世，能為護法否。又隨我護諸行人，無障礙否。又依我，無為以後毒心否。汝如受此教則成親友，時毘那夜迦云，我今有緣 （遇）汝，從今以後，隨汝等語，守護佛法，時毘那夜迦女，含笑與之相抱，彼王甚喜乃曰：善哉，我今依汝之語，至未來世守護佛法，不作障礙。」
觀音菩薩原是「正法明如來」。由於慈悲，才現前「觀世音菩薩」。
密教觀想，尊尊不同。
在觀想無量壽經內曰：「當觀觀世音菩薩，此菩薩身長八十萬億那由他由旬，身紫金色，頂有肉髻，項有圓光，面各百千由旬，其圓光中，有五百化 佛，如釋迦牟尼佛，一一化佛，有五百化菩薩。無量諸天，以為侍者，舉身光中，有五道眾生一切色相，皆能現於其中，頂上毘伽摩尼寶以為天冠，其天冠中有一立 化佛，高二十五由旬。觀世音菩薩，面如閻浮檀金色，眉間毫相，備七寶色，流出八萬四千種光明，一一光明有無量無數百千化佛，一一化佛，無數化菩薩以為侍 者。變現自在，滿十方世界，譬如紅蓮華色，有八十億光明，以為瓔珞，其瓔珞中，普現一切諸莊嚴事，手掌作五百億雜蓮華色，手十指端，一一指端，有八萬四千 種，猶如印文，一一畫有八萬四千色，一一色有八萬四千光，其光柔軟，普照一切，以此寶手，接引眾生。舉足時，足下有千輻輪相，自然化成五百億光明臺，下足 時，有金剛摩尼華，布散一切，無不瀰漫，其餘身相，眾好具足，與佛無異。」
這樣子的大菩薩，如此偉大的觀想，觀音菩薩的本尊口訣，正是「慈悲無量。」
